Apresentando cogumelos alucinógenos: a carne dos Deuses
Cogumelos alucinógenos são os que contém substâncias químicas naturais psicoativas (alucinógenas).
Ou seja, ao serem ingeridos são capazes de alterar o estado de consciência de humanos e animais, causando alucinações, além de muitos outros efeitos de uma experiência psicodélica.
Os cogumelos alucinógenos são cogumelos em grande parte do gênero Psilocybe, e são popularmente chamados de “cogumelos mágicos”.
Porém outros gêneros de cogumelos como Conocybe, Gymnopilus, Copelandia, Panaeolus e Pluteus também contém espécies produtoras de compostos psicoativos.
São cogumelos mágicos os cogumelos que contêm os compostos psicodélicos como a psilocibina e psilocina.
Cogumelos alucinógenos eram utilizados em cerimônias de caráter ritualístico e religioso por povos americanos pré-colombianos há séculos e seu uso hoje acontece no mundo todo.
Sendo que os cogumelos mágicos mais conhecidos, usados e cultivados no mundo são os da espécie Psilocybe cubensis.
De fato, o cogumelo alucinógeno era tão importante e sagrado para os astecas que eles o denominaram “teonanácatl”, cujo significado é “Carne de Deus”, na língua Nahuatl.
Há indícios de que esses cogumelos foram distribuídos para convidados na coroação do Imperador Montezuma a fim de fazer a cerimônia parecer ainda mais espetacular.
Os Astecas tinham míticos profissionais e profetas que alcançavam sua inspiração comendo, além dos cogumelos, outras plantas alucinógenas, como o cacto peiote (Lophophora williamsii), que contem a mescalina.
A experiência psicodélica com cogumelos faz parte de práticas espirituais sagradas
O cogumelo Psilocybe mexicana é uma das três espécies de cogumelos psicodélicos que os pesquisadores ao longo da história identificaram que brotam em ambiente natural no México.
Existem cogumelos alucinógenos de outros gêneros e espécies de cogumelos, bem diferentes dos que pertencem ao gênero Psilocybe.
Entre eles o cogumelo mágico mais famoso é o Amanita muscaria, aquele vermelho com bolinhas brancas que aparece no jogo de vídeo game Mario.
Neste caso, as principais substâncias alucinógenas de cogumelos Amanita muscaria, de nome popular também Agário-das-moscas são: o muscimol e o ácido ibotênico.
Já o Panaeolus cyanescens por exemplo, é outro cogumelo que tem psilocibina e psilocina, e também produz efeitos alucinógenos.
No Brasil ele brota no esterco de gado em áreas com mata ciliar, árvores, pois precisam de umidade no clima, como a maioria dos cogumelos.
Mas, nesse texto vamos nos ater às histórias dos cogumelos mágicos ligados aos povos nativos das Américas e que receberam este nome de seus adoradores há séculos.
Em geral, eles têm esporos escuros e crescem em prados e bosques de regiões subtropicais e tropicais (Wurst et al., 2002).
No total, estima-se que cerca de 200 espécies de cogumelos alucinógenos contêm psilocibina (Guzman et al., 2000).
A maioria deles podem ser encontrados no México. No entanto, há também ocorrências de cogumelos alucinógenos nos EUA, Canadá, Europa, Ásia, África e Austrália (Guzman, 2005).
História dos cogumelos alucinógenos
Como as evidências arqueológicas sugerem, muitas culturas ao redor do mundo usaram e usam cogumelos alucinógenos para práticas rituais e sagradas.
O mais antigo retrato do consumo de cogumelos é uma pintura numa caverna localizada no planalto Tassili superior, do norte da Argélia. A pintura remonta a pelo menos 5000 antes de Cristo (Samorini, 1992).
Mais notório, porém, é o uso de cogumelos contendo psilocibina entre os povos nativos da América Central. Desde os tempos pré-colombianos usam os cogumelos para a comunhão, a adivinhação e a cura (Stamets, 1996).
Como o padre espanhol Bernardino de Sahagún (De Sahagun & Anderson, 1975), que viajou para a América Central, após a expedição de Hernan Cortes, escreveu:
“Eles (os Chichimecas) possuíam um grande conhecimento de plantas e raízes, e eles estavam familiarizados com as propriedades e as virtudes delas;
essas mesmas pessoas foram as primeiras a descobrir e usar a raiz que chamaram de peiotl, e aqueles que estão acostumados a comer e bebê-los o usam no lugar do vinho;
e eles fizeram o mesmo com aqueles que eles chamam de nanacatl, que são os perigosos cogumelos que intoxicam da mesma forma que o vinho … “
Sahagun também descreveu o uso de cogumelos que contêm psilocibina pelos astecas, que se referiam a eles como teonanácatl (literalmente “carne de Deus”).
Os historiadores propõem que os líderes espirituais astecas teriam os usado para se comunicar com seus deuses e outros espíritos (Schultes, 1940).
Após a conquista espanhola da América Central e do Sul, os missionários católicos proibiram o uso de plantas e cogumelos enteógenos, pois eles foram tidos como meio de permitir que as pessoas “falassem com o diabo” (Stamets, 1996).
No entanto, mesmo apesar destas restrições, o uso de teonanácatl continuou em determinadas áreas remotas (Guzmán, 2008).
Cogumelos mágicos: da natureza para o movimento hippie
Os primeiros ocidentais a participar de uma cerimônia com cogumelos indígenas foram o etnomicologista Gordon Wasson e sua esposa Valentina.
Durante sua busca, Wasson, eventualmente, encontrou Maria Sabina, a transmissora da tradição xamânica Mazateca.
Visto que ela usava cogumelos psicoativos como parte da sua prática de cura, Wasson teve a oportunidade de participar de várias sessões de cogumelos com ela.
Depois destas sessões, ele retornou para os EUA, onde escreveu um artigo para a Life Magazine sobre suas experiências (Wasson, 1957).
A história se tornou uma sensação e logo os primeiros hippies estavam indo para o México em busca dos cogumelos alucinógenos.
Durante os anos 1960 e 70, a produção e uso de LSD em larga escala e também de cogumelos mágicos criou um movimento cultural significativo nos EUA e no exterior.
Devido à certa generalização do seu uso recreativo, as autoridades tornaram estas substâncias ilegais e as classificaram como drogas de Classe I nos EUA (lado a lado com heroína e cocaína) (Lattin, 2010).
Preparação e cerimônia com cogumelos mágicos
Em comparação com outros enteógenos que precisam de algum preparo, os cogumelos alucinógenos parecem o mais simples de todos, pois eles só precisamos saber escolher.
No entanto, recomenda-se mesmo assim muito cuidado, para escolher os cogumelos certos.
Como existem muitos cogumelos parecidos que são venenosos, deve-se ter um cuidado maior quando se está a procurar pelos cogumelos psicodélicos. Tradicionalmente nos rituais, as pessoas comiam os cogumelos à noite, junto com mel.
Uma noção exata de como tais cerimônias tinham lugar no império asteca foi dada por De Sahagun (De Sahagun & Anderson, 1975):
“A primeira coisa que comeram no encontro foram pequenos cogumelos, pretos, que eles chamaram de nanacatl. Estes eram inebriantes e causavam visões para ser apreciadas e até mesmo provocar sensualidade.
Eles comeram estes (cogumelos) antes do amanhecer, e eles também beberam um chocolate antes do amanhecer. Eles comeram estes pequenos cogumelos com mel, e quando eles começaram a ficar animados por eles, começaram a dançar, alguns cantando, outros chorando, pois eles já estavam intoxicados pelos cogumelos.
Alguns não queriam cantar, mas sentaram-se em seus aposentos e lá permaneceram como se estivessem em um estado de espírito meditativo. Alguns se enxergaram morrendo numa visão e choraram; outros viram-se sendo comido por um animal selvagem; outros imaginaram que estavam capturando prisioneiros no campo de batalha, que eles eram ricos, que possuíam muitos escravos, que tinham cometido adultério e tiveram a cabeça esmagada pela culpa, que eles eram culpados de roubo pelo qual eles estavam a ser mortos, e muitas outras visões que tinham.
Quando a intoxicação dos pequenos cogumelos tinha passado, eles conversaram entre si sobre as visões que haviam tido. “
A cerimônia de cogumelo Mazateca moderna é uma sessão de uma noite toda, que às vezes pode incluir um ritual de cura.
Quem acompanha a cerimônia são os cantos do xamã e palmas frequentes no ritmo do canto.
Como os cogumelos devem ser recolhidos nas florestas, na época da lua nova por uma menina virgem, então levados a uma igreja para permanecer brevemente sobre o altar, parece que as influências cristãs se misturaram com a tradição Mazateca desde a inquisição espanhola ( Schultes et al., 2001).
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Efeitos: o ‘espírito’ dos cogumelos alucinógenos
Mudanças perceptíveis nos sentidos auditivos, visuais e táteis podem começar a aparecer em torno de 30 a 60 minutos após a ingestão dos cogumelos.
Embora possa haver alguma ansiedade inicial, os usuários geralmente relatam altas sensações de euforia, juntamente com grande clareza mental e emocional.
Conforme a substância vai ficando mais forte, vívidas alucinações visuais e auditivas ocorrem.
Em termos de efeitos físicos, ocorrências de dores de cabeça, náuseas, estômago inquieto, dilatação da pupila, aumento da frequência cardíaca e tontura foram relatados.
A viagem como um todo tende a durar 2-7 horas (erowid.org, 1997).
Em doses mais elevadas, os cogumelos podem ser muito intensos tendendo a causar experiências de quase morte, dissolução do ego e conversa com entidades (erowid.org, 1997).
Um fenômeno pelo qual o cogumelo é famoso, em particular, é que ele invoca a audição de uma voz nos usuários. Esta voz é descrita como do sexo masculino, de baixa intensidade, ritmo lento e baixo volume. Embora a informação que esta voz transmite possa variar, a experiência é geralmente descrita como positiva, perspicaz e curativa (Beach, 1996). Em alguns relatos, afirmaram que a voz pareceu ser de origem extraterrestre, a voz da terra ou a mente de Deus.
O etnobotânico Terence McKenna mesmo tarde construiu uma carreira em torno da noção de que os cogumelos com psilocibina servem como um portal para a comunicação telepática com inteligências extraterrestres.
Por uma questão de fato, ele especulou que os esporos de cogumelos resistentes poderiam viajar através do espaço por cometas que habitam temporariamente. Uma vez que eles chegam a um planeta habitável, McKenna suspeita que eles irão semear, formar relações simbióticas com primatas tecnologicamente sofisticados e continuar a espalhar a sua rede de micélio de uma consciência mais elevada em todo o universo (Oss & Oeric, 1992).
Xamã abelha
Continuando ao longo destas linhas, não é de se estranhar então que muitos usuários relatem experiências com elfos, fadas, espíritos, extraterrestres e até mesmo divindades após a ingestão de cogumelos.
Estes contos se assemelham a relatos de experiências com DMT (dimetiltriptamina).
Em laboratório, os indivíduos que tomaram DMT muitas vezes se descrevem como sendo estudado, ou experimentado, por altamente avançados extraterrestres, os cientistas insetóides (Strassman, 2000).
No entanto, ao contrário de uma experiência com DMT puro, muitos sujeitos também relatam encontros com antepassados, animais e espíritos de plantas de espécies nativas da biosfera da Terra.
A experiência completa com cogumelos poderia, assim, se caracterizar como uma mistura entre uma experiência com Ayahuasca e uma com DMT puro.
Cogumelos mágicos como medicamento
Considerando os efeitos psicológicos que eu descrevi acima, não é surpreendente que um estudo da Universidade Johns Hopkins sobre o significado espiritual de cogumelos com psilocibina descobriu que um terço dos entrevistados tiveram a experiência mais espiritualmente significativa de suas vidas após a ingestão.
Outros 79% relataram aumento do bem-estar nos meses em sequência ao estudo (Griffiths et al., 2006).
Quatorze meses depois, 94% dos participantes do experimento relataram que era uma das cinco melhores experiências das mais significativas de suas vidas.
Além de 39% que disseram que era a única experiência mais importante ou realmente significativa de suas vidas (Griffiths et al., 2011).
Outro efeito interessante que os cogumelos alucinógenos podem ter é o aumento da “abertura” de traços da personalidade, que se refere a imaginação, estética, sentimentos, ideias abstratas e mente aberta geral.
Esta descoberta é surpreendente, já que os pesquisadores da área dizem que depois dos 30 anos de idade, normalmente, a personalidade não se altera significativamente (MacLean, 2011).
Quando doentes terminais em um estudo da UCLA receberam doses de psilocibina eles relataram menos ansiedade e depressão em relação as suas mortes iminentes (Grob et al., 2011).
Também há pesquisas com psilocibina para tratar o Transtorno de Estresse Pós-Traumático (Catlow et al., 2013) e o Transtorno Obsessivo-Compulsivo (Moreno et al., 2006).
Um estudo piloto do Instituto Johns Hopkins também está sugerindo que a administração de psilocibina num ambiente controlado, pode ser altamente eficaz no tratamento da dependência do tabaco (Johnson et al., 2014).
Bem como alcoolismo e dores de cabeça em salvas mostram grande promessa para aplicação (Bogenschütz et al., 2015, Sewell et al., 2006).
Você compreende que os cogumelos alucinógenos são muito mais do que apenas “drogas” agora?
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Fonte: Simon Dominik em Eagle Shaman